مقاله نظريه اسلام در مديريت‏ منابع انسانى

مقاله نظريه اسلام در مديريت‏ منابع انسانى

دسته بندی: علوم انسانی » مدیریت

تعداد مشاهده: 135 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: word

تعداد صفحات: 13

حجم فایل:19 کیلوبایت

  پرداخت و دانلود  قیمت: 2,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.
0 0 گزارش
  • مقاله نظريه اسلام در مديريت‏ منابع انسانى

    تعداد صفحات : 13 صفحه

    فرمت : word ( قابل ویرایش )

    قسمتی از متن:

    فهرست مطالب:

    نظريه رشد و مديريت رحمانى

    - نظريه رشد در مديريت اسلامى‏

    - انواع رشد

    - مديريت مبتنى بر رشد از ديدگاه قرآن

    - مديريت رحمانى يا رحيمانه‏

    - مبانى مديريت رحمانى

    - نظام مديريتى خداوند

    - پردازش مديريت رحمانى

    - چگونگى كشف و تبيين اصول مديريت رحمانى

    - ارتباط مديريت رحمانى و نظريه رشد

    - مديريت رحمانى رسول خدا(ص)

     

    نظريه رشد و مديريت رحمانى

    مديريت منابع انسانی جايگاه مهمى در مكاتب مديريتى كسب كرده است. در اين مديريت، آن‏چه بايد اداره شود، انسان‏ها هستند كه ركن اصلى هر سازمان به شمار مى‏ روند. نظريه اسلام در اين باره، «نظريه رشد» است كه شامل انسان و مواد، هر دو مى ‏شود؛ يعنى رشد انسانى و سازمانى را با هم در نظر مى ‏گيرد. اين نظريه را نخستين بار، استاد شهيد مطهرى در بيش از يك دهه پيش از انقلاب، در دو سخنرانى و مقاله «مديريت و رهبرى» و «رشد» عرضه كرد و با اين كار، پيش ‏قراول بحث مديريت اسلامى و عرضه كننده نظريه اسلامى براى آن شد.

    نخست خلاصه‏اى از نظريه «رشد» استاد شهيد را مى ‏آوريم و سپس به استحصال نتايج و قواعدى از آن مى‏ پردازيم.

    نظريه دوم، كه از قرآن كريم و معارف توحيدى استنباط مى ‏شود،«مديريت رحمانى» يا «مديريت رحيمانه» است كه شرح مديريت خداوند تبارك و تعالى بر انسان و جهان است كه مديريت ‏پژوهان اسلامى در روند تكاملى مباحث ادارى اسلام، به آن رسيده ‏اند و ما با تعريف و تعميق و گسترش آن، شاهد كشف يك مكتب مديريتى و حياتى و فطرى خواهيم بود. اين دو نظريه، به كمك هم، مديريت اسلامى را معرفى مى ‏كنند. هر دو نظريه، به اجمال در اين تحقيق بررسى خواهند شد.

    - نظريه رشد در مديريت اسلامى‏

    اگر بخواهيم براى رهبرى و مديريت، با همه گسترش و شمولى كه يافته است، مرادفى در مصطلحات اسلامى پيدا كنيم، بايد بگوييم كه ارشاد و رشد يا هدايت و رشد، قدرت رهبرى، همانا قدرت بر هدايت و ارشاد است. در اصطلاحات اسلامى، قدرت مديريت، همان است كه در اصطلاح فقه اسلامى، «رشد» ناميده شده است.

    «رشد» در اصطلاحات عرفى و معمولى، كيفيتى جسمى و صفتى براى اندام است. قامت‏ها و اندام‏ها در اصطلاح و زبان فارسى امروزى، متصف به صفت رشد مى ‏شوند؛ ولى در اصطلاح فقه اسلامى، كيفيتى  روحى، يعنى نوعى بلوغ است، در مقابل بلوغ جنسى. از اين رو، گفته مى ‏شود كه كودك پس از بلوغ جسمى، بايد بلوغ روحى نيز پيدا كند تا بتوان اموال او را در اختيارش گذاشت. يا گفته مى ‏شود كه تنها بلوغ جنسى براى ازدواج كافى نيست، بلكه رشد و بلوغ روحى نيز لازم است. مقصود از رشد و بلوغ روحى، شايستگى و توانايى تشخيص، درك سود و زيان و لياقت اداره و رهبرى است. به بيان ديگر، رشد عبارت است از شايستگى و لياقت براى نگهدارى و استفاده و بهره‏بردارى درست از وسايل و سرمايه ‏هاى زندگى. تعبير درست درباره اندام زيبا، «رشاقت» است نه «رشادت».(1)

    اگر انسان در يك موضوع به ‏خصوص، اين لياقت و شايستگى را داشت، رشد مخصوص به آن موضوع را دارد و براين اساس، مديريت، يكى از فروع مسأله رشد است.(2)

    - انواع رشد

    رشد به چهار دسته تقسيم مى ‏شود: رشد ملى، رشد فردى و اخلاقى، رشد اسلامى و رشد اجتماعى.

    1. رشد ملى، لياقت و شايستگى يك ملت براى نگهدارى، بهره ‏بردارى و سود بردن از سرمايه ‏ها و امكانات طبيعى و انسانى خويش است.

    2. رشد فردى و اخلاقى، استفاده درست از سرمايه ‏هاى فردى و اخلاقى درون يك شخص است. به بيان ديگر، يعنى خود، احساسات و عواطف، غرايز و سرانجام، قلب و دل خود را خوب اداره كردن؛ مانند رشد در عبادت و رشد در مديريت حافظه، كه هر كدام چگونگى بهره‏ بردارى بهتر از اين دو امتياز را بيان مى‏ كند.

    3. رشد اسلامى، احساس مسؤوليت كردن در برابر اسلام، به عنوان يك سرمايه و ثروت معنوى و يك امكان فوق‏ العاده است.

    4. رشد اجتماعى، توان مجهز كردن، تحريك و آزاد كردن نيروها و در عين حال، كنترل و در مجراى درست انداختن آن‏ها و سامان و سازمان بخشيدن به آن‏ها است.(3)

    يكى از سرمايه ‏ها و بلكه مهم‏ترين آن‏ها، سرمايه انسانى است و اداره اين سرمايه و نگهدارى آن و هدر ندادن آن و استفاده و بهره ‏بردارى صحيح از آن رشد است بهره‏ بردارى از سرمايه‏ هاى انسانى، به كار گرفتن آنها، پرورش دادن آنها و بهره‏ بردارى از آنها و سامان دادن به آن‏ها، آزاد كردن، حرارت بخشيدن و از سردى و خمودى خارج كردن آن‏ها و باز كردن آن‏ها، يعنى پاره كردن زنجيرهاى معنوى و روحى آن‏ها، يعنى «يضع عنهم اصرهم و الاغلال التى كانت عليهم» .(4) اين چنين رشدى همان است كه امروز به نام «مديريت» و يا رهبرى ناميده مى‏ شود.(5)



    برچسب ها: مقاله نظريه اسلام در مديريت‏ منابع انسانى نظريه اسلام در مديريت‏ منابع انسانى مدیریت منابع انسانی مقاله مدیریت منابع انسانی نظريه رشد در مديريت اسلامى‏ مدییت منابع انسانی در اسلام اسلام و مدیریت منابع انسانی
  

به ما اعتماد کنید

تمامي كالاها و خدمات اين فروشگاه، حسب مورد داراي مجوزهاي لازم از مراجع مربوطه مي‌باشند و فعاليت‌هاي اين سايت تابع قوانين و مقررات جمهوري اسلامي ايران است.
این سایت در ستاد سازماندهی ثبت شده است.

درباره ما

فروش اینترنتی فایلهای قابل دانلود، پروژه، مقاله، پایان نامه، گزارش کار و....
در صورتی که نیاز به راهنمایی دارید، صفحه راهنمای سایت را مطالعه فرمایید.
ایمیل: info [at] stufile.ir
پیامک سایت: 500028356615
شرکت به پرداخت ملت درگاه پرداخت پارسیان

تمام حقوق سایت StuFile.ir محفوظ می باشد و هرگونه کپی برداری پیگرد قانونی دارد. طراحی سایت